. . . فلهذا يطلق العقاب عليهما ، والفرق بينهما في الاستعمال بالقرائن . « 1 » ب : اللّائحة . لطائف الأعلام : هي ما يلوح من الجانب الأقدس ، ثمّ يروح ؛ ويسمّى الخطرة والبارقه - وقد مرّ ذكرهما « 2 » - . اصطلاحات الصّوفيّة : هي ما تلوح من نور التّجلّى ثمّ تروح ؛ وتسمّى - أيضا - بارقة وخطرة . « 3 » ج : الأعراف . لطائف الأعلام : هو المقام الّذى أخبر عنه - سبحانه - إنّ رجاله يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ ويسمّى المطّلع في قوله - عليه الصّلاة والسّلام - : إنّ لكلّ آية ظهرا وبطنا ، وحدّا ومطّلعا . . . « 4 » اصطلاحات الصّوفيه : هو المطّلع . . . وهو مقام الإشراف على الأطراف ؛ قال اللّه - تعالى - : وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ . وقال النبي - عليه السّلام - : انّ لكلّ آية ظهرا وبطنا وحدّا ومطّلعا . « 5 » آن گونه كه گذشت ، « اصطلاحات » تلخيص صرف « لطائف » نيست ، چرا كه گاه‌گاه كاشاني در بيان معاني اصطلاحات ، به نكاتى اشاره مىكند كه آن نكات را در لطائف نمىتوان يافت ، از اين رو سخن پيشواى كتابشناسان شيعه كه در معرفى لطائف الأعلام مىنگارد : « . . . وله اصطلاحات الصّوفيه . . . وهو مختصر من لطائفه هذا » « 6 » ، خالى از خلل نيست . اين كتاب از دو بخش تشكيل شده است . كاشاني خود از پس توضيح علّت پديد آمدن

--> ( 1 ) . بنگريد : اصطلاحات الصّوفيه ، ذيل اصطلاح شماره 387 . ( 2 ) . بنگريد : لطائف الأعلام ، اصطلاح شماره 1200 . ( 3 ) . بنگريد : اصطلاحات الصّوفيه ، اصطلاح شماره 155 . ( 4 ) . بنگريد : لطائف الأعلام ، اصطلاح شماره 127 . ( 5 ) . بنگريد : اصطلاحات الصّوفيه : اصطلاح شماره 16 . ( 6 ) . بنگريد : الذريعة ج 18 ص 313 شمارهء 261 .